"Há um tempo em que é preciso abandonar as roupas usadas, que já têm a forma do nosso corpo, e esquecer os nossos caminhos, que nos levam sempre aos mesmos lugares. É o tempo da travessia: e, se não ousarmos fazê-la, teremos ficado, para sempre, à margem de nós mesmos."
Fernando Pessoa
Mare Nostrum é uma expressão latina que significa o nosso mar. Era assim que os romanos designavam o mar Mediterrâneo. O espaço onde cresceu o império romano e que ligava todos os seus territórios a Roma. Os Portugueses ao abrirem o Oceano Atlàntico quiseram também transformá-lo no seu mar, levando a civilização europeia a outras terras, mudando a face do mundo.
O slogan deste site, "Navegar é preciso" deve-se, ao desafio lançado por Fernando Pessoa que nos impele à viagem. Ler é também uma forma de viajar. Ler não é somente ler um livro, é também ver um filme, interpretar uma pintura, criar através de sons, imagens, reflexões outros mundos possíveis. Ler é descobrir novas terras, novos mundos. Esperamos que este site proporcione aos seus visitantes muitos motivos para, embarcando nele, sonhar, recordar, sorrir e desejar partir para outras aventuras e descobertas.
António Sérgio
Há 50 anos atrás, em 1969 morria António Sérgio. Pode-se considerar este um pretexto fútil para recordar António Sérgio e é-o, sem dúvida. Mas não desisto. Todos os pretextos são poucos para nos lembrarmos deste pensador ímpar da cultura portuguesa.
Foi o que fez Guilherme de Oliveira Martins na sua crónica quinzenal "A Paixão das Ideias" do JL.
Cito alguns excertos do seu artigo:
"Preocupado, ao longo da vida, com o testemunho pedagógico para as gerações futuras, o ensaísta foi um cultor incansável do sentído crítico. E hoje, perante a crise do pensamento político, é necessário lermos e ouvirmos os seus ensaios, no quais nos propõe, em lugar de receitas ou de caminhos pré-fabricados, vias múltiplas centradas na autonomia e na responsabilidade, articulando a importância da singularidade individual (ou não fosse ele um idealista racional) com a solidariedade voluntária (baseada no cooperativismo) (...)
Leia-se a série de artigos que escreveu na revista A Águia, da Renascença Portuguesa, sobre a Educação Cívica, que continua a ter interesse e atualidade pela defesa de uma cidadania ativa e pela ideia de República Escolar, na linha do pensamento de John Dewey e dos mais fecundos pensadores do seu tempo (...)
Para Sérgio a Escola era lugar natural de cidadania, e as mais recentes investigações das neurociências confirmam a importância de considerar desde a infância a aprendizagem da cidadania e do compromisso solidário. A sociedade não está fora da escola, faz parte intrínseca da vida escolar e da comunidade educativa. Do mesmo modo, o cooperativismo constitui não uma receita teórica, mas um desafio prático, que ainda hoje, continua por cumprir, sendo um elemento que a história tornou mais atual. A ação cooperativista de António Sérgio constitui, aliás, uma indelével marca política que, apesar das resistências continua a ser relevante. De facto, nem o Estado nem o mercado só por si podem responder às exigências da sociedade e da economia. Assim, para que não haja um Estado centralizador e burocrático ou um mercado vulnerável capaz de garantir eficiência e equidade ou de assegurar uma concorrência sã e equilibrada, impõe-se a criação de uma economia cooperativa, capaz de realizar um Estado catalizador e ordenador e um mercado justo...~
In JL, nº 1261, de 30 de janeiro a 12 de fevereiro de 2019
Para quem quiser conhecer um pouco melhor a vida e a obra de António Sérgio através de algumas exposições deixo este link:
Nos dias 15 e 16 de outubro, Congresso Mundial de Investigação e Inovação dedicado aos Oceanos
Portugal será o país anfitrião do próximo Congresso Mundial de Investigação e Inovação dedicado aos Oceanos a realizar de 15 a 16 de outubro de 2014, no Oceanário de Lisboa. A importância e interesse crescente na área marítima quer a nível nacional quer a nível europeu levou o Centro de Informação Europeia Jacques Delors a associar-se a este evento que irá reunir a comunidade científica marinha, as agências de financiamento, os decisores políticos, ONGs e outras partes interessadas para discutir as questões centrais na investigação sobre os oceanos.
www.eurocid.pt/pls/wsd/wsdwcot0.detalhe?p_cot_id=8370&p_est_id=16282
Políticas europeias de migração estão a pôr em risco vidas e direitos humanos
"A Amnistia Internacional tem em curso desde 20 de março deste ano a campanha "SOS Europa, as pessoas acima das fronteiras", iniciativa de pressão a nível global para que a Europa mude as políticas de migração e asilo, no sentido de migrantes, refugiados e candidatos a asilo serem tratados com dignidade à chegada às fronteiras europeias."
Face aos cada vez maiores obstáculos para chegar à Europa por terra, refugiados e migrantes estão também cada vez mais a enveredar pelas muito perigosas vias marítimas em direção à Grécia e a Itália. Todos os anos morrem centenas de pessoas a tentar chegar às costas europeias.
Fotografia de um bote, atravessando o Mar Mediterrâneo, carregado de imigrantes africanos e sírios, enlatados como sardinhas, que tentam chegar à Europa. Fotografia de Jamal Dajani
Expresso recupera na íntegra um artigo de opinião escrito por Sophia de Mello Breyner no semanário a 12 de julho de 1975. Foi publicado durante o IV Governo Provisório e era dirigido ao então ministro da Comunicação Social, Jorge Correia Jesuíno, que disse que as artes não eram favoráveis aos períodos revolucionários. O artigo intitulava-se "A cultura é cara, a incultura é mais cara ainda". Sophia foi trasladada para o Panteão esta quarta-feira.Em defesa da cultura. O texto que Sophia escreveu para o Expresso
Sophia de Mello Breyner Andresen '
"1 - A ARTE deve ser livre porque o ato de criação é em si um ato de liberdade. Mas não é só a liberdade individual do artista que importa. Sabemos que quando a Arte não é livre o povo também não é livre. Há sempre uma profunda e estrutural unidade na liberdade. Onde o artista começa a não ser livre o povo começa a ser colonizado e a justiça torna-se parcial, unidimensional e abstrata. Se o ataque à liberdade cultural me preocupa tanto é porque a falta de liberdade cultural é um sintoma e significa sempre opressão para um povo inteiro.
2 - NÃO PENSO que exista uma arte para o povo. Existe sim uma arte para todos à qual o povo deve ter acesso porque esse acesso lhe deve ser possibilitado através dos meios de comunicação. Primeiro os "aedos" cantaram no palácio dos reis gregos "o canto venerável e antigo". Era uma arte profundamente aristocrática. Depois os rapsodos cantaram esse mesmo canto na praça pública. E Homero, foi, como se disse, o educador da Grécia. Isto é: a cultura foi posta em comum. E por isso os gregos inventaram a democracia. A política começa muito antes da política.
Penso que nenhum socialismo real será possível se a cultura não foi posta em comum. Quando o aedo, ou poeta medieval cantavam na praça o seu poema era ouvido por todos, mesmo pelo analfabeto. E viajava por todo o país e de país em país: por isso o mirandês canta Mirandolim-Marlbourg.
Depois a cultura fechou-se em livros e os analfabetos e os pobres foram rejeitados. Tudo se tornou mais complexo e complexado. As comunidades foram divididas e cada homem foi dividido dentro de si próprio. Será preciso um enorme paciente e múltiplo e obcecado esforço para construir o mundo de outra maneira. E é preciso que nenhum dirigismo esmague esse esforço.
É evidente que no mundo atual encontramos a par da arte uma meta-arte. O cubismo é uma meta pintura, uma pintura sobre a pintura. Arte e meta-arte alimentam-se e inspiram-se mutuamente e penso que este é um dos caminhos, uma das possibilidades. Foi a ler Proust e Rimbaud que aprendi a escrever para crianças. O simplismo e o populismo nunca conduzirão a nada. Se João Cabral de Melo é capaz de escrever uma obra como "Morte e Vida Severina" é porque é capaz de escrever "Uma Faca só Lâmina". "Morte e Vida Severina" é um poema que todos entendem, mas nele as imagens são tão precisas, e os versos tão densos como em "Uma Faca só Lâmina".
Creio que o "poema para todos" é, dentro da cultura em que estamos, o poema mais difícil de escrever. Creio que esse poema é necessário e por isso tenho procurado encontrar um caminho para ele. Por isso em "Livro Sexto" invoquei
O canto para todos
Por todos entendido
Mas sei que esse poema não se programa. E por isso, já depois do 25 de abril escrevi:
Um poema não se programa
Porém a disciplina
Sílaba por sílaba
O acompanha
Mas a disciplina do poema não é a da política.
O poema é disciplinado pela sua própria necessidade.
Nem o próprio artista se pode programar a si próprio. O Ministro da Comunicação Social disse que os períodos revolucionários não eram propícios às artes de vanguarda. Não podemos esquecer que também Hitler e Salazar não se entendiam bem com a arte de vanguarda e que ambos a perseguiam. Um verdadeiro período revolucionário está aberto a todas as formas de criação.
3 - É EVIDENTE que há incoerência. As campanhas de dinamização são mais políticas do que culturais. Fazem um doutrinamento político que deve ser feito pelos partidos. Pois não há doutrinamento apartidário. Não há angelismo político. Um doutrinamento político que se apresenta como apartidário é necessariamente ambíguo.
Vivemos no pluralismo. Mas não queremos viver na ambiguidade. Queremos que o pluralismo seja nítido e declarado com clareza. Que todo aquele que exerce uma atividade de doutrinamento político diga aos outros o partido a que pertence ou que apoia.
Queremos uma revolução clara. Queremos a clareza e a coerência dessa clareza. Este país tem neste momento uma intensa consciência da necessidade de clareza.
A política é um capítulo da moral. O povo que somos votou conscientemente e quer a política que escolheu. Queremos justiça social concreta mas sabemos que essa justiça só se poderá construir na liberdade e na verdade.
Sabemos muito claramente o que não queremos. Não queremos a violência, não queremos que a liberdade seja sofismada. Não queremos nem inquisições nem perseguições. Não queremos política da terra queimada. Não queremos política imposta. E no plano da cultura queremos acima de tudo que a política não seja anti-cultura.
A demagogia é a traição cultural da revolução. Porque a demagogia é a arte de ensinar um povo a não pensar. Um provérbio africano diz: Uma palavra que está sempre na boca transforma-se em baba. Não queremos continuar a suportar a baba dos slogans.
Querer fazer política cultural quando os meios de comunicação estão inundados de demagogia é uma incoerência radical. O ministro da comunicação referiu-se ao facto de o trabalho dos artistas ser agora pago pelo povo. Também muitos jornais são agora pagos pelo povo e todos os dias custam ao povo uma despesa escandalosa.
A cultura é cara. A incultura acaba sempre por sair mais cara. E a demagogia custa sempre caríssimo."
Português, a "Língua do Mar", faz hoje 800 anos.
A língua mais falada do hemisfério sul e a quarta mais falada em todo o mundo comemora a 27 de junho oito séculos. Há 800 anos atrás, no dia 27 de junho de 1214 era assinado o testamento de D. Afonso II, em Coimbra, considerado o mais vetusto documento oficial, em Português, do Reino de Portugal.
Testamento de D. Afonso II, 1214
Acaba de se reformar aos 69 anos. Mas, não abandonou o estudo do que o move: o oceano. Segundo ele, "Temos a responsabilidade de transformar a atividade económica do mar numa atividade económica ligada ao conhecimento que nos permita fabricar produtos e serviços de maior valor acrescentado que nos faça tirar um maior partido do mar. Porque neste momento Portugal não tira das suas águas uma ínfima parte das possibilidades que existem em termos económicos."
Nau XXI, Nº 3, Agosto 2013.
Foto: Guilherme Antunes
MARIA KEIL – “Painel da Av. Infante Santo”
«Painel de azulejos policromos, com uma dinâmica geometrizante e plasticidade notáveis. Composição alusiva ao mar, com a representação de conchas e búzios, barcos e, em grande plano, a figura de um pescador com menino ao colo. O painel integra numa simbiose perfeita o muro e a escada que o atravessa diagonalmente. É considerada uma obra de referência na reintegração moderna do azulejo no meio urbano».
Encontra-se em Cascais, exposta no antigo quartel da Cidadela, uma mostra de trabalhos variados da artista, percorridos pela sua vida longa, em que se notabilizaria no âmbito da azulejaria. Sugiro que não percam esta possibilidade de ver de perto um conjunto tão significativo (no tempo) do trabalho que efectuou sem parar.
Lisboa está valorizada, por todo o lado, pela obra de Maria Keil através, essencialmente, de azulejos de um abastracionismo geometrizante.
Foi grande amiga dos Neo-realistas e uma anti-fascista coerente. Viu um seu quadro ser aprisionado pela Pide em 1947.
In Facebook
Opinião de um ouvinte (in youtube): "mystical.......the portuguese and the sea".
É certo que hoje se encontra menos na imprensa e nos documentos oficiais portugueses uma visão nostálgica e passadista dos assuntos do mar do que em anos anteriores. Mas por detrás dos discursos centrados em potencialidades económicas, sociais e ambientais dos oceanos e dos recursos marítimos esconde-se uma "nova visão" e uma "nova prática" que abrem caminho, designadamente, à utilização privativa do que é afinal, um bem comum. A proposta de Lei de Bases do Ordenamento e da Gestão do Espaço Marítimo Nacional apresentada pelo Governo de Pedro Passos Coelho, agora em fase de debate, tem de envolver os cidadãos numa escolha que é determinante para o futuro do país.
Na chamada "idade antropogénica", de enorme transformação da natureza pelo homem, o oceanos tem sido considerado a última fronteira, o "novo mundo" do século XXI. Esta tendência desenvolveu-se nos anos 60 e inícios dos anos 70 do século passado, com a "territorialização do oceano": se até às primeiras décadas do século XX a soberania dos Estados sobre o espaço marítimo contíguo não ultrapassava na maior parte dos casos as 3 milhas náuticas - a distância de fogo de um canhão -, o século XX viu ser aprovada a Convenção das Nações Unidas sobre o Direito do Mar (Montego Bay, 1982) que consagrou uma zona económica exclusiva de 200 milhas náuticas e, em determinadas circunstâncias, a possibilidade de extensão da plataforma continental dos Estados costeiros.
No mesmo período, e em contracorrente com a soberanização do espaço oceânico, surgiu uma outra tendência, preconizando uma nova abordagem dos oceanos, cuja figura principal é a do património comum da humanidade. Na referida Convenção ficou estabelecido que uma vasta área - o leito do mar, os fundos marinhos e o subsolo para lá dos limites das jurisdições nacionais - e os seus recursos são património da humanidade. Tratando-se de um espaço e recursos comuns que devem ser geridos em benefício de toda a humanidade, apenas para fins pacíficos, respeitando os direitos das gerações futuras e privilegiando os países mais desfavorecidos. Este é um dos conceitos mais originais e inovadores produzidos pelo direito internacional cuja aprovação deu um novo impulso à solidariedade interestadual e intergeracional.
(...)
A Proposta de Lei nº 133/XII, que estabelece as bases do ordenamento e da gestão do espaço marítimo nacional, aprovada em Conselho de Ministros a 13 de Março deste ano, e em debate na Assembleia da República, deve ser analisada tendo em presente este contexto. Nesta Proposta está em discussão o futuro do mar português e as opções nela tomadas terão consequências sérias no desenvolvimento do país nas próximas décadas.
(...)
A relevância da actual proposta exige que sejam analisados com mais detalhe alguns aspectos. Em primeiro lugar, é particularmente grave que, sob a epígrafe "Princípios", sejam misturados princípios que deverão enformar o ordenamento e a gestão do espaço marítimo com objetivos políticos e económicos. Dificilmente se considerará que a "valorização das actividades económicas, com vista à sua rentabilização numa perspectiva de longo prazo" (artigo, 3º, al. d) constitua um princípio jurídico.
(...)
Em último lugar, importa mencionar aquele que poderá ser o aspecto mais polémico da Proposta de Lei: a possibilidade de utilização privativa do espaço marítimo nos moldes estabelecidos no artigo 16º. Esta norma coloca desafios no plano administrativo, mas também no plano político. Com efeito, a justificação da utilização privativa de um bem público terá de ser concretizada na própria lei de bases, não sendo suficiente a formulação vaga de que "é admissível a utilização espacial privativa do espaço marítimo nacional" quando o aproveitamento (...) for superior ao obtido por utilização comum".
Devem ser destacados também os aspectos positivos da proposta, em particular a preocupação de assegurar a participação das partes interessadas e o objectivo maior, a simplificação processual.
(...)
Nota: Este artigo foi escrito na semana em que se comemoram os 15 anos da inauguração da Expo 98, cujo tema foi "Os Oceanos- um Património para o Futuro". O ano de 1998 foi decretado Ano Internacional dos Oceanos pelas Nações Unidas e foi também o ano da publicação do relatório "O Oceano, Nosso Futuro", da Comissão Mundial Independente para os Oceanos. A visão para os Oceanos de 1998 é mais actual o que a visão de 2013. Esperemos lá chegar.
* Investigadora na DINAMIA'CET (Centro de Estudos sobre a Mudança Socioeconómica e o Território, ISCTE - Instituto Universitário de Lisboa) .
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O tema é inesgotável. Há ainda muito por fazer. Espero voltar mais vezes.
(16)
O design é pouco adequado e os itens não estão bem escolhidos.
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Total de votos: 21
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Por Ricardo Garcia
Jornal "Público"
Proposta em elaboração prevê aumentar para 10% as zonas protegidas do espaço marítimo do país.
Portugal poderá passar a ter perto de 400.000 quilómetros quadrados - quatro vezes a área terrestre do país - de áreas protegidas marinhas oceânicas, segundo uma proposta de legislação que está a ser elaborada pelo Governo.
A ideia é acrescentar duas novas áreas enormes, com 255.000 quilómetros quadrados no total, às que já estão classificadas como protegidas na zona marítima portuguesa - segundo a proposta de limites da plataforma continental que Portugal submeteu à ONU em 2009.
Ver texto integral:
A galeria de fotos está vazia.
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“Um livro deve ser o machado que partirá os mares congelados dentro de nossa alma.”
Franz Kafka
Mia Couto, de 57 anos foi o grande vencedor do PRÉMIO CAMÕES, o maior da Língua Portuguesa.
" O fascínio pelas histórias resulta dessa necessidade absoluta de brincar"
In JL, 12 a 25/06/2013
DESCUBRITER:
Para uma Rota Europeia
dos Descobrimentos
Nos séculos XV e XVI, os territóriosdo Sudoeste peninsular entre Sanlúcar de Barrameda (Cádiz) e o Cabo de S. Vicente assumem um papel preponderante nas viagens de exploração protagonizadas pelas nações ibéricas.Com impacte, direto e indireto, nocrescimento económico, na competitividade, no emprego e no desenvolvimento sustentável das regiões abarcadas pelo projeto (Algarve e Andaluzia Oriental), o Descubriter procuar dar impulso a uma aposta potencial turístico e cultural do legado da Era dos Descobrimentos.
www.youtube.com/watch?v=L5Ihd-ECpYM